说起陶渊明（365一427），就会想到他的著名散文《桃花源记》。这位被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”的文学家，和金陵有着千古情缘。
陶渊明祖上世居金陵
陶渊明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是建都建康（今南京）的东晋开国元勋。陶渊明8岁那年，父亲突然离世，让他一家人很快陷入衣食无依的地步，母亲孟氏只能带着他回到娘家，投奔住在建康的其父孟嘉。陶渊明的外祖父孟嘉是魏晋建康名士。在陶渊明所写的他外祖父的传记中，也写到外祖父有一种接近自然的追求，而陶渊明的个性、修养，都很有外祖父的遗风。住在京城的外祖父家里藏书多，给他提供了阅读古籍和了解历史的条件，培养了陶渊明“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的志趣。
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据记载，陶渊明从二十岁起，便开始了游宦生涯。他胸怀壮志，在多个官府担任过低级官吏。“倾身营一饱，少许便有余”。当了一段时间的官，也有了一些积蓄。东晋孝武帝（司马曜）太元十六年（391）陶渊明又回到建康旧宅居住。二十九岁时，陶渊明怀着“大济苍生”的愿望，离开建康去江州（治所遗址位于今江西南昌）任祭酒。当时门阀制度森严，他出身庶族，受人轻视，感到“不堪吏职，少日自解归”（《晋书·陶潜传》）。他辞职回到老家后，州里又来召他做主簿，他也辞谢了。
东晋隆安四年（400），陶渊明应荆州刺史桓玄的邀请去荆州（治所遗址位于今湖北江陵）为官，离开建康，其间曾作为桓玄的使者多次出差到建康，后因为母亲去世，按照当时的礼法他退出官场，回家守孝。陶渊明守孝期间，桓玄攻入首都建康城。元兴三年（404）北府兵将领刘裕起兵攻桓玄，攻入建康城，桓玄被杀。不久，刘裕建立了宋朝（史称刘宋）。当时陶渊明守孝刚结束，应召又回到建康在刘裕手下担任了参军等职。这样陶渊明先后在建康居住了十多年，留下许多诗篇，金陵山水留下了诗人的足迹，结下了不解之缘。
陶渊明曾在金陵西南横山隐居
千古诗人陶渊明一生给后人留下了不少著名诗篇，也留下了出生、籍贯、居住地、隐居地等诸多谜团。仅陶渊明的隐居地，目前已有安徽黄山潜口、浙江九峰山、江西庐山、浔阳柴桑等多个说法。然而，据考证，地跨南京与马鞍山的横山才是陶渊明真正的隐居地。
横山地处今安徽马鞍山市与江苏南京市交界处，古称衡山、藩篱，也有吴山、隐居山之称。山麓丹阳古城，春秋以前就有，秦统一天下后在此设县，因这里有个盛长红杨柳的大湖泊——丹杨湖，县取名为丹杨(阳)。
唐代大诗人李白对陶渊明等晋代诗人仰慕有加。李白游遍名山大川，曾多次游居姑孰，最终定居当涂（古属江宁管辖）。他在姑孰周边的诗中多次以“陶渊明”相喻(如《题东溪公幽居》中“宅近青山同谢朓，门垂碧柳似陶潜”等)，大家多以为引典借喻；其实，李白在此多次有感而发，并非偶然。
李白的《九日登山》一诗，不仅对陶渊明隐居横山写得明确，还写出了陶渊明来此隐居的重要原因。诗中写道：“渊明归去来，不与世相逐。为无杯中物，遂偶本州牧。因招白衣人，笑酌黄花菊。我来不得意，虚过重阳时。题舆何俊发，遂结城南期。筑土接响山，俯临宛水湄。胡人叫玉笛，越女弹霜丝。自作英王胄，斯乐不可窥。赤鲤涌琴高，白龟道冯夷。灵仙如仿佛，奠酹遥相知。古来登高人，今复几人在。沧洲违宿诺，明日犹可待。连山似惊波，合沓出溟海。扬袂挥四座，酩酊安所知。齐歌送清扬，起舞乱参差。宾随落叶散，帽逐秋风吹。别后登此台，愿言长相思。”从诗的内容来看，具有今江宁横山地域的显著特征，而菊花秋色和孟嘉落帽之情景，与李白《九日龙山饮》中“九日龙山饮，黄花笑逐臣，醉看风落帽，舞爱月留人”情景相同，这首诗明显写于横山山脉之龙山。诗的开头直截了当地写出了陶渊明辞官，不与世俗同流，又因为酒的原因“归去来”而寓居横山。
不仅如此，诗仙李白还认为，横山石门田园景致就是陶公《桃花源记》的模本。李白在横山所作《下途归石门旧居》诗中写道：“隐居寺，隐居山，陶公炼液栖其间。……石门流水遍桃花，我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕，就中仍见繁桑麻。”诗中的“遍桃花”“鸡豕”“繁桑麻”，尤其“秦人家”等，更是陶翁笔下“桃花源”之景象。在李白看来，这里无疑是陶渊明笔下之桃花源。
《游斜川并序》是陶渊明隐居时的游记，也是陶渊明唯一一首写景的游记性诗文，诗序中提到的“斜川”“长流”“曾城”“南阜”等地名，在丹阳湖周边都有对应，尤其是“长流”古村，至今仍在横山脚下的南京石臼湖边上。
陶渊明祖上世居金陵
我们翻开任何一本中国历史，只要写到东晋，几乎都会出现陶渊明的曾祖父陶侃的名字。出身贫寒的陶侃靠着个人的军功和奋斗成为立国元勋，主管八州军务，官至大司马，他世居建康（今南京）。
如今，南京禄口机场附近的禄口镇昝（本地念做zuǒ）巷聚居着一支陶渊明的后代。据《陶氏家谱》记载“……江宁禄口昝巷以及江宁区陶吴镇的陶氏几乎都是陶渊明的后人……”
据《景定建康志》卷二十八、南宋理宗时，建康府（今南京）府学教授中有一位叫陶炽的人，陶炽的籍贯为“姑孰”，即今当涂县（古属金陵）。他的籍贯和在建康为官年代，均与谱载相符。另据《咸淳临安志》卷四十九、卷五十记载，陶炽于景定元年（1260）五月升任大理寺少卿。自宋代陶炽在禄口昝巷定居以后，距今已近800年。今禄口方圆数十里，到处都有陶氏后人。江宁区还有一个陶吴镇，也居住着不少陶氏后人，他们是随着陶氏家族的扩大由昝巷择地而居的。南京城南曾经流传过一句话，“出了南门万户陶，陶陶本是一根苗”。这里的南门就是中华门。
据《陶氏家谱》记载，陶家的祖先就是东晋时的大诗人陶渊明，这是一本清代二次重修的《陶氏家谱》。由家谱可知，陶渊明后人忠厚善良，热心公益事业，《重修河定桥记》记载了陶氏族人两次捐资修造江宁区河定桥的善举。河定桥距离禄口昝巷很远，但陶氏后人看到这里“夏秋间河泓则狂涛奔噬，两岸堤障因之溃隘，而四处漂没田庐”，因而“过而怜焉，思所以修复之”，决定修建一座五券石拱桥。桥成后，陶氏后人甚是宽慰，见“河庆安澜故曰定也”，所以把这座桥叫做河定桥。 辛明水
